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顺治皇帝晏驾后,麻勒吉及侍卫贾卜嘉二人手捧遗诏去奏知皇太后,马上向诸王贝勒贝子公大臣侍卫等人宣布。 遗诏立八岁的皇三子爱新觉罗·玄烨为皇太子,继帝位。命索尼(正黄旗)、遏必隆(镶黄旗)、苏克萨哈(正白旗)、鳌拜(镶黄旗)为辅政大臣。 初八日,遣官颁行遗诏于全国。 初九日,玄烨即皇帝位,是为康熙皇帝。 |
庄氏明史案 |
年底,顺治皇帝毫无预兆地染上了天花,此番他已无任何被挽救的余地。 而直到这个时候为止,皇位继承人仍未能够确定,经孝庄一再敦促,病榻上的他不得不开始紧急斟酌人选。 顺治皇帝想立自己的堂兄弟、康亲王杰书继位,但这一设想刚提出,就遭到了孝庄和上三旗大臣的一致反对。 在皇子福全和玄烨之间,顺治皇帝一时难以决断,犹豫良久,他决定派人向钦天监监正、德国传教士汤若望进行征询。汤若望分析说玄烨虽然年龄比福全略小,但好在已经出痘,有免疫能力,相比之下,福全却未曾出痘,也就是说,很可能像眼下顺治一样,盛年即死于天花。 |
十五日,茆溪森本师玉林通琇禅师奉诏到京,听说茆溪森已为顺治帝剃度,勃然大怒,立即命令众人堆积柴火准备烧死茆溪森。 因此他劝顺治帝说:“如果以尘世之法论的话,皇上应该永远坐在皇位上,上可以安圣母皇太后的心,下可以使百姓安居乐业;如果以出世之法论,皇上也应该永久做帝王,对外可以保护操持佛法的人,对内住一切大权菩萨智所住处。”顺治帝听从了他的谏议,同意蓄发,暂时罢了出家的念头。 茆溪森也因此免于被烧死,当月便离开京城回到南方。 顺治帝虽然不再出家,但内心已然完全受到了佛法的熏陶。 |
十九日,董鄂妃病逝于承乾宫,顺治帝陷入了痛苦之中,而政治上的苦闷也困扰着他。这时只有佛法使他还有所寄托,所以他再萌生出出家之念。 大约在九、十月之交,福临决心出家,由茆溪森剃度。 |
茆溪行森应召到京。福临是从玉林琇语录中发现茆溪行森偈语最好,特指名将其召来。福临在万善殿接见茆溪行森,问答佛法过程中,福临不断地点头叫好。 |
玉林琇请求回去,福临赐给他黄衣、金印,派遣官员送他回去,并令使者召玉林琇弟子茆溪行森去京师。福临又封憨璞为明觉禅师。 |
由于憨璞的推荐,福临遣使往浙江宁波天童寺召龙池派另一位名僧木陈忞进京。 |
玉林琇入京面见福临。福临当即封他为“大觉禅师”,并以禅门师长礼待玉林琇,自称弟子,并请求他起法名。玉林琇再三推辞,福临不许,并要用丑些的字眼命名,玉林琇写了几个字,福临选了一个痴字,法名行痴。 |
吴三桂等统兵攻占云南省城昆明,从此,两广、云贵基本平定,中原大部得到统一。 |
福临(顺治皇帝)遣使赴江南湖州报恩寺召名僧玉林琇(玉林通琇禅师)来京,玉林琇清高自持,多次辞谢不应召,使者不许。 |
清入关前,后金清中央机关无内阁。清军入关,清王朝建立起全国政权,但依旧沿用入关前的内三院制度,未沿袭明制设内阁。 顺治皇帝“斟酌往制”,使名义相符,“共襄化理”,命令“除去内三院秘书、弘文、国史名色”,销毁三院旧印,仿明朝旧制,改称内阁,满文称为多尔吉衙门。 另设翰林院,满文称笔帖黑衙门。内阁大学士俱加殿阁衔,大学士为正五品,低于六部尚书正二品,但大学士多以尚书入阁,所以实际上享受正二品。 大学士品级之低,正说明清统治者还没有把内阁置于总制均衡的地位,以防大学士权力过大。 |
汤若望被诰封为一品光禄大夫,正式成为顺治皇帝的御用顾问。 在中国历史上,一个西方人能进入官阶制度森严的朝廷为官,还能做到一品大员,是从来没有过的。 |
朝廷抓住江南拖欠钱粮(赋税)的积弊大做文章,明确宣布:乡绅、进士、举人、生员及衙役,如果拖欠钱粮,按照数量的多少,分别治罪。 |
福临(顺治皇帝)开始接触僧人,成为佛教信徒。这年深秋,福临驾幸南海子,在太监的带领下到了海会寺,见到了临济宗龙池派和尚憨璞性聪禅师,福临和他交谈非常契合,因此对佛教产生了兴趣。 福临于十月四日于南苑万善殿召见憨璞,以后又不断召见,详细询问佛教界的德高望重的人。他知道了龙池派内许多著名和尚的情况,对他们非常向往。 |
年末,大西军将领孙可望同李定国争权斗争失败,走投无路,仓皇降清。福临接报后非常高兴,称赞孙可望是识时务的俊杰。于是特封孙可望为义王,以示对他的厚待。 但满汉朝臣对孙可望的势穷来降却怀着傲慢的态度,甚至纠他的悖谬之罪。 对此孙可望心虚胆战。但是福临表示招抚的坚定意志与许诺必践的信义。 |
大清户部规定:所有省份的大部分苛捐杂税的征缴,必须使用白银。 由于铜钱充足却笨重,不便于运输,因此有人提议收税时七成使用白银,三成使用铜钱—用白银征收的赋税都要运送至京城,用铜钱征收的赋税则留在自省以下的各级官府中,供地方支出使用。朝廷最后采纳了这一建议。 |
和硕襄亲王爱新觉罗·博穆博果尔(清太宗皇太极第十一子)去世,谥号襄昭,无嗣。传顺治皇帝爱上博穆博果尔媳妇董鄂妃,博穆博果尔由于不堪忍受羞辱,不久就愤而自杀。 |
孝庄太后特意同孔四贞拉起了家常,问起孔四贞是否定婚,毫无思想准备的孔四贞脱口说道:“父亲在世时已经把自己许配给部将孙龙之子孙延龄。” 孝庄太后愣了好一会儿才叹了口气说道:“既然不能给我当儿媳,就给我当女儿吧!” 于是,孝庄太后收孔四贞为养女,封和硕公主。 不久,孔四贞嫁给孙延龄。 |
福临令在京七品以上满汉文武官员陈述革除积弊的办法。 |
春,顺治皇帝特命大学士冯铨为总裁官,编《孝经衍义》。他为“考百代之是非”,特命大学士巴哈纳、刘正宗等为总裁官编《通鉴全书》。 他大力提倡忠孝节义,到了无以复加的地步。 |
冬,顺治皇帝令两岁的皇子玄烨与其保姆迁出紫禁城,居住于北京西郊的一座寺庙中,借以躲避天花的袭击,同时也防止他万一中招后再传染给其他皇室成员。 |
八日夜半时分,发生了甘肃省天水地区的8级大地震(震中烈度为11度) |
清代规定,每年仲春亥日,皇帝行耕耤礼。 皇帝在每年春耕之前,在田间装模作样地扶犁耕田,以示重视。 |
爱新觉罗·玄烨诞生于景仁宫,为清世祖顺治皇帝第三子。 |
福临又特颁敕谕对郑氏家族大加封爵, 指责多尔衮与地方官吏之咎,并对郑成功的抗清活动表示谅解。 但郑成功并不剃发,且提出清廷难以接受的苛刻要求。招抚郑成功的努力虽然失败了,但福临的招抚政策仍然坚定不移。 |
顺治皇帝决定满洲部院各官与汉人官员一样实行离任丁忧制。 |
在争取汉人地主,提高汉官权力、重用汉官方面,福临进行大胆的尝试和努力。他已感觉到满汉的和谐对维系统治的重要,决心改变各衙门奏事,只有满臣没有汉臣的现象。 顺治皇帝谕内三院:“以后凡是进奏章,要满汉侍郎一起参酌公同来奏。”以达到满汉的同心同德。 尽管实际上难以完全做到,他对汉官的态度也总有反复,但他提高汉官权力的思想却有所发展。 |
福临接受大学士范文程等人建议,推行屯田垦荒。 重点地区是受战争破坏严重的四川及北方各省,由政府发给牛具籽种,招民开垦,实行三年起科。在辽东一带更实行招民垦荒授官令,鼓励人们赴辽东开发。 |
顺治皇帝封达赖喇嘛为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”,并赐金册金印。 |
福临指示浙闽总督刘清泰招抚郑成功。故意为郑成功在东南的抗清活动开脱,把郑成功所以抗清的原因归结为地方官不体会朝廷的深意,保证如郑成功听抚归顺后,赦免其罪并授官,可以驻扎在原地方不必赴京。 |
孔有德在桂林之战中战死沙场,孙延龄的父亲孙龙也随之战死。 清廷为抚恤孙龙,追加为拖沙喇哈番,并且让孙延龄承袭。 当时孔有德的女儿孔四贞尚且年幼,他从桂林军中逃出回到了京师,孝庄皇后将孔四贞养在宫中,赐她白金万两,岁俸视郡主。 |
顺治皇帝敕封关羽为“忠义神武关圣大帝”,神化了关羽的忠义。他一再下令旌表各省的忠孝节烈之人,并注重实行满汉一致。 |
顺治皇帝沿袭明太祖朱元璋的“六谕”(圣谕六言),颁布“圣谕六训”,作为教化士民的行为准则。 |
汉人郭怀一抗暴事件中,当时在台汉人不足20,000人,但先住民在荷兰人的动员奖励下,短短数日间在大台南地区屠杀汉人2,600人,血流成河。 |
多尔衮虽遭身后之罚,但其势力仍在。顺治皇帝为消除其影响,收回被分散削弱的皇权,下令处死谄附多尔衮而握有实权的大学士刚林、祁充格。 八月杀掉固山额真、吏部尚书谭泰。 十月令阿济格自尽。 这一系列的措施沉重打击并消除了多尔衮派的势力。大权集于一身,福临终于当上名副其实的皇帝。 |
初八,福临于太和殿宣布亲政。 此年他虽仅十四岁,但坐殿上指挥诸将,旁若无人。 二十一日,福临颁谕追论多尔衮罪状昭示中外,罢黜追封、撤掉庙享、对他的恩赦也废除。 |
二十六日,福临将多尔衮同母兄阿济格以谋乱罪幽禁。 |
初九,多尔衮在塞外喀喇城逝世,顺治皇帝提前开始亲政(14岁)。 |
2日,张献忠被满军俘获、立斩。 |