1日，吴三桂勒死南明永历帝朱由榔（40岁），南明灭亡

22日，缅王莽白将南明永历帝朱由榔献给吴三桂

初二，顺治皇帝（24岁）痘疹（天花）病重，为祈求康复，清廷采取了多项紧急措施：一是由汤若望建议，以皇三子玄烨（8岁）因“生有异相”且已出过天花具免疫力为由，紧急立为太子；二是在宫中及各庙宇举行大规模祈福仪式，为了祈祝皇上平安度过大难，宫中供奉了痘神娘娘，民间传统的为过春节所挂的春联、已贴的门神、张挂的彩灯全部被撤下；同时谕令全国“毋炒豆、毋点灯、毋泼水”，并发布大赦诏书，以此试图延缓病情。 

初六，上大渐。（“大渐”专指帝王病重病危），朝廷传出谕旨，京城内除了十恶不赦的死囚之外，其他的死罪囚犯一律释放，想以此来为顺治消灾祈福。

初六深夜，急召礼部侍郎兼翰林院掌院学士王熙及原内阁学士麻勒吉入养心殿，口授遗诏。王熙、麻勒吉二人退至乾清门下西围屏内，以初七一天的时间撰拟。一共三次进给顺治皇帝预览，顺治皇帝三次亲自斟酌，刚到晚上才决定。

初七，顺治皇帝逝于养心殿，终年24岁。

顺治皇帝晏驾后，麻勒吉及侍卫贾卜嘉二人手捧遗诏去奏知皇太后，马上向诸王贝勒贝子公大臣侍卫等人宣布。

遗诏立八岁的皇三子爱新觉罗·玄烨为皇太子，继帝位。命索尼（正黄旗）、遏必隆（镶黄旗）、苏克萨哈（正白旗）、鳌拜（镶黄旗）为辅政大臣。

初八日，遣官颁行遗诏于全国。

初九日，玄烨即皇帝位，是为康熙皇帝。

庄氏明史案

十五日，茆溪森本师玉林通琇禅师奉诏到京，听说茆溪森已为顺治帝剃度，勃然大怒，立即命令众人堆积柴火准备烧死茆溪森。

因此他劝顺治帝说：“如果以尘世之法论的话，皇上应该永远坐在皇位上，上可以安圣母皇太后的心，下可以使百姓安居乐业；如果以出世之法论，皇上也应该永久做帝王，对外可以保护操持佛法的人，对内住一切大权菩萨智所住处。”顺治帝听从了他的谏议，同意蓄发，暂时罢了出家的念头。

茆溪森也因此免于被烧死，当月便离开京城回到南方。

顺治帝虽然不再出家，但内心已然完全受到了佛法的熏陶。

十九日，董鄂妃病逝于承乾宫，顺治帝陷入了痛苦之中，而政治上的苦闷也困扰着他。这时只有佛法使他还有所寄托，所以他再萌生出出家之念。

大约在九、十月之交，福临决心出家，由茆溪森剃度。

玉林琇请求回去，福临赐给他黄衣、金印，派遣官员送他回去，并令使者召玉林琇弟子茆溪行森去京师。福临又封憨璞为明觉禅师。

由于憨璞的推荐，福临遣使往浙江宁波天童寺召龙池派另一位名僧木陈忞进京。

玉林琇入京面见福临。福临当即封他为“大觉禅师”，并以禅门师长礼待玉林琇，自称弟子，并请求他起法名。玉林琇再三推辞，福临不许，并要用丑些的字眼命名，玉林琇写了几个字，福临选了一个痴字，法名行痴。

吴三桂等统兵攻占云南省城昆明，从此，两广、云贵基本平定，中原大部得到统一。

清入关前，后金清中央机关无内阁。清军入关，清王朝建立起全国政权，但依旧沿用入关前的内三院制度，未沿袭明制设内阁。

顺治皇帝“斟酌往制”，使名义相符，“共襄化理”，命令“除去内三院秘书、弘文、国史名色”，销毁三院旧印，仿明朝旧制，改称内阁，满文称为多尔吉衙门。

另设翰林院，满文称笔帖黑衙门。内阁大学士俱加殿阁衔，大学士为正五品，低于六部尚书正二品，但大学士多以尚书入阁，所以实际上享受正二品。

大学士品级之低，正说明清统治者还没有把内阁置于总制均衡的地位，以防大学士权力过大。

汤若望被诰封为一品光禄大夫，正式成为顺治皇帝的御用顾问。

在中国历史上，一个西方人能进入官阶制度森严的朝廷为官，还能做到一品大员，是从来没有过的。

朝廷抓住江南拖欠钱粮（赋税）的积弊大做文章，明确宣布：乡绅、进士、举人、生员及衙役，如果拖欠钱粮，按照数量的多少，分别治罪。

年末，大西军将领孙可望同李定国争权斗争失败，走投无路，仓皇降清。福临接报后非常高兴，称赞孙可望是识时务的俊杰。于是特封孙可望为义王，以示对他的厚待。

但满汉朝臣对孙可望的势穷来降却怀着傲慢的态度，甚至纠他的悖谬之罪。

对此孙可望心虚胆战。但是福临表示招抚的坚定意志与许诺必践的信义。

大清户部规定：所有省份的大部分苛捐杂税的征缴，必须使用白银。

由于铜钱充足却笨重，不便于运输，因此有人提议收税时七成使用白银，三成使用铜钱—用白银征收的赋税都要运送至京城，用铜钱征收的赋税则留在自省以下的各级官府中，供地方支出使用。朝廷最后采纳了这一建议。

福临令在京七品以上满汉文武官员陈述革除积弊的办法。

春，顺治皇帝特命大学士冯铨为总裁官，编《孝经衍义》。他为“考百代之是非”，特命大学士巴哈纳、刘正宗等为总裁官编《通鉴全书》。

他大力提倡忠孝节义，到了无以复加的地步。

冬，顺治皇帝令两岁的皇子玄烨与其保姆迁出紫禁城，居住于北京西郊的一座寺庙中，借以躲避天花的袭击，同时也防止他万一中招后再传染给其他皇室成员。

清代规定，每年仲春亥日，皇帝行耕耤礼。

皇帝在每年春耕之前，在田间装模作样地扶犁耕田，以示重视。

爱新觉罗·玄烨诞生于景仁宫，为清世祖顺治皇帝第三子。

顺治皇帝决定满洲部院各官与汉人官员一样实行离任丁忧制。

在争取汉人地主，提高汉官权力、重用汉官方面，福临进行大胆的尝试和努力。他已感觉到满汉的和谐对维系统治的重要，决心改变各衙门奏事，只有满臣没有汉臣的现象。

顺治皇帝谕内三院：“以后凡是进奏章，要满汉侍郎一起参酌公同来奏。”以达到满汉的同心同德。

尽管实际上难以完全做到，他对汉官的态度也总有反复，但他提高汉官权力的思想却有所发展。

福临接受大学士范文程等人建议，推行屯田垦荒。

重点地区是受战争破坏严重的四川及北方各省，由政府发给牛具籽种，招民开垦，实行三年起科。在辽东一带更实行招民垦荒授官令，鼓励人们赴辽东开发。

顺治皇帝封达赖喇嘛为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，并赐金册金印。

孔有德在桂林之战中战死沙场，孙延龄的父亲孙龙也随之战死。

清廷为抚恤孙龙，追加为拖沙喇哈番，并且让孙延龄承袭。

当时孔有德的女儿孔四贞尚且年幼，他从桂林军中逃出回到了京师，孝庄皇后将孔四贞养在宫中，赐她白金万两，岁俸视郡主。

顺治皇帝敕封关羽为“忠义神武关圣大帝”，神化了关羽的忠义。他一再下令旌表各省的忠孝节烈之人，并注重实行满汉一致。

顺治皇帝沿袭明太祖朱元璋的“六谕”（圣谕六言），颁布“圣谕六训”，作为教化士民的行为准则。

汉人郭怀一抗暴事件中，当时在台汉人不足20,000人，但先住民在荷兰人的动员奖励下，短短数日间在大台南地区屠杀汉人2,600人，血流成河。