孙策为袁术攻打庐江郡。扬州刺史刘繇深怕被吞并，欲对孙权及其母等不利，于是朱治派人到曲阿迎接孙策母亲及孙权等幼弟，提供养护。 

后来，孙权跟着吴夫人迁往历阳县（今安徽和县），又迁往阜陵县（今安徽全椒附近）。

在鲁阳稍事休整，孙坚便想进军讨伐董卓。出发前，他派长史公仇称带兵去催促军粮，为此，他在鲁阳城东门外集合官属，设帐饮酒，给公仇称送行。 

董卓听说孙坚要起兵，派东郡太守胡轸引兵赴鲁阳迎战。孙坚正和部属饮酒谈笑，胡轸的先遣骑兵突然袭来。

孙坚命令部队整顿阵容，不得妄动，自己则饮酒谈笑自若。敌人的骑兵越来越多，孙坚这才慢提起身离开席位，引导将士们有条不紊地进入城内。孙坚对部将们说：“向坚所以不即起者，恐兵相蹈藉，诸君不得入耳。”胡轸见孙坚兵马整齐、纪律严明，斗志旺盛，不敢攻城，撤兵离去。孙坚遂不战而屈人之兵，显示了其善于用兵的胆略和才能。

孙坚率豫州军向梁东（今河南省伊川县东）进发，辗转攻打洛阳。先前董卓遣徐荣、李蒙四出虏掠，孙坚在梁东被徐荣军包围，豫州兵全军溃败，孙坚和十几个骑兵突围逃出。

孙坚平日常戴一顶赤厨帻（头巾），梁东突围时，由于形势紧张，情状狼狈，只好脱下此帻，让亲信部将祖茂戴上，吸引敌人。董卓骑兵以为戴赤罽帻的是孙坚，纷纷前来追逐。孙坚这才有机会从小道逃出重围。祖茂被追兵搞得狼狈不堪，几乎无路可走。

后来，他心生一计，跳下马来，把赤罽帻蒙在坟墓前的一根烧柱上，自己则伏在草丛中不动。

董卓的骑兵远远见到赤罽帻，以为孙坚在此，便将这地方层层包围起来，走到跟前，发现哪有什么孙坚，只是个烧柱而已。这才撤兵离去。 

孙坚遭此大败，几乎丧生，但并未灰其心志。

孙坚兵到荆州，逼死了荆州刺史王睿；兵到南阳，杀掉了南阳太守张咨。

王睿曾和孙坚一起平定零陵、桂阳。因为孙坚是武官，所以，他在言谈中，常常流露轻蔑之意。对此，孙坚早就心存不满。王睿又与武陵太守曹寅合不来。这次举兵讨伐董卓，王睿宣称要先杀曹寅。曹寅害怕被杀，便假冒案行使者光禄大夫温毅的檄文，下达给孙坚，檄文中数说王睿的罪过，命令孙坚将他处死。孙坚领受檄文，立即起兵前往。

王睿闻知有军队到来，登楼观望，并派人询问这些兵来此的意图。孙坚的前部回答：“我们长久奔波在外。劳苦不堪，所得的赏赐，还不够做衣服呢。这次来，不过是想请您开恩，再赏些财物。”王睿信以为真，说道：“这有何难，我做刺史的，难道还去吝啬吗？”当下传令打开库藏，让兵士们自己进去，看还有什么东西可资用度。

等到来兵涌到楼下，王睿才发现了孙坚，大惊，忙问：“士兵们自来请求赏赐，孙府君怎么也在这里？”孙坚回答：“奉案行使者檄文，特来取你的首级。”王睿又问：“我犯了什么罪？”孙坚回答：“在下我也不知道！”王睿走投无路，刮金饮之而死。

孙坚逼杀王睿之后，引军到达南阳。下公文给南阳太守张咨，请他供应军粮。当时孙坚部下已有数万人，袁术也已上表，奏请以孙坚为代理中郎将。张咨问手下人应该如何对待。手下人说：“孙坚是邻郡的二千石，他无权调发我们的粮饷。”张咨认为言之有理，于是，对孙坚不加理睬。孙坚以牛酒为礼物去拜访张咨，张咨第二天只好也来答谢。孙坚设宴款待，酒酣，孙坚的主簿进来禀报：“前有文书传给南阳太守，但至今道路尚未修整，军用钱粮尚未备足，请将他逮捕交付主簿问个明白。”张咨见势头不好，想要离去。但四周已布满士兵，根本无路可走。一会儿工夫，主簿又进来向孙坚请示：“南阳太守稽停义兵，使贼不时讨，请收出案军法从事”。说着，便令部下将张咨推出军门斩首。

时任长沙太守的孙坚起兵响应讨伐董卓的关东（函谷关以东）联军时，孙权跟随长兄孙策迁居至庐江郡舒县（今安徽庐江西南）。

朝廷派司空张温代理车骑将军，西讨边章等乱兵。

张温破北宫伯玉于美阳，因遣荡寇将军周慎追击之，围榆中；又遣中郎将董卓讨先零羌。慎、卓并不克。而且周慎几乎全军覆没，唯董卓以全军还。但好多人听说孙坚指陈董卓三条罪状，劝张温诛杀他，都为之叹息。于是，朝廷拜孙坚为议郎。

时任佐军司马的孙坚随朱儁征讨黄巾军。孙权与家人都留居九江郡寿春县（今安徽寿县城关镇）。

在蒙军对宋军节节胜利之际，忽必烈接受刘秉忠等人建议，废蒙古国号，建国号为“大元”，明确成为元朝皇帝，并下诏以旧中都燕京为元大都，是为元世祖。

忽必烈将高丽西京改为东宁府（后称东宁路），划归元朝辽阳行省。

后来，高丽王廷彻底服从元朝，元廷在高丽单独设置征东行省进行统治，并派遣达鲁花赤常驻。

忽必烈让八思巴创制一种新的文字作为全国通用的官方文字，八思巴借用藏文字母，创制了41个新字母来拼写蒙古语，正式公布使用，从此官方文书一律用八思巴创制的蒙古新字译写。

指挥征服华南作战的忽必烈，派出了他最好的军事将领伯颜和阿术（速不台之孙），去进攻战略要地湖北襄阳和樊城。

从南向北为正面进攻，主攻方向是长江和汉江流域要塞襄阳，同时，以四川蒙军为策应，从西边夹击。

元世祖忽必烈对不尽力配合晓谕日本的高丽进行了一番严厉的申斥：“卿先后食言多矣，宜直身焉。”

忽必烈严令高丽立即与日本交涉，要求日本对蒙古臣服进贡。

高丽被迫派遣使者前往日本劝降。

从至元六年到九年（1269～1272），蒙古、高丽的使者前后五次往返，要求日本臣服进贡。

日本的实际统治者镰仓幕府态度强硬，对蒙古拒绝通交，不给予任何的回应。

元世祖忽必烈派遣兵部侍郎黑的、礼部侍郎殷弘来到了高丽国都城，要求高丽国王协助晓谕日本，使之臣服。

此时的高丽君臣上下认为本国无法再承受战争的沉重负担，决定想办法打消蒙古的战争意图，争取时日，休养生息。

在护送蒙古使者到达巨济岛以后，高丽宰相李藏用以“风涛险阻”为由，再三劝阻，终于说得蒙古使者黑的放弃诏谕日本的使命，返转大都去了。

十六日，忽必烈发布《至元改元诏》，取《易经》“至哉坤元”之义，改“中统五年”为“至元元年”。

阿里不哥将背叛自己的阿鲁忽撵出亦列河流域，为了报复当日阿鲁忽的背叛，也是为了储备更多的粮草，阿里不哥大肆屠杀阿鲁忽的无辜兵民，以至于让他身边的将士倍感心寒，觉得跟随这样一个主子没有前途，多数离他而去。

众叛亲离的阿里不哥势力大衰，只得率残存士卒留驻阿力麻里，缺粮少食，窘迫万状。

见主子落得如此颓状，蒙哥之子玉龙答失便派使者到阿里不哥处索要蒙哥汗玉印。不知内情的阿里不哥将玉印交还玉龙答失。结果玉龙答失便携带蒙哥汗玉印及手下的一帮千户投奔忽必烈。

而阿里不哥最终也因为没有足够的实力与忽必烈抗衡，投降了自己的二哥忽必烈。

忽必烈以绝对的胜利夺取了蒙古国的汗位，念在同胞兄弟的情分上，忽必烈没有杀阿里不哥，但是把辅佐阿里不哥夺位的谋臣孛鲁合、秃满、脱忽思等统统杀了。

蒙元政府下令禁止金银充作货币，中统元宝交钞（简称“中统钞”）变成了不可兑换纸币。

人们可以用纸币从政府兑换出买到金银，但只能作为工艺用途而不能用作货币。

忽必烈遵从耶律楚材的遗愿，将他的遗骸移葬于故乡玉泉以东的瓮山，即今北京颐和园的万寿山。

蒙哥死讯传来，旭烈兀被迫回师波斯，以支持忽必烈同阿里不哥争夺蒙古大汗之位，仅留下怯的不花率各部族军队2万人（其中蒙古军队约5000人）负责继续征服叙利亚。

埃及苏丹忽秃斯闻讯即进军巴勒斯坦。此时，怯的不花又与诸十字军国家交恶，正率军攻打西顿，自大的怯的不花发函要求埃及军队即刻投降，但遭到拒绝。

9月3日，失去了十字军国家支持的蒙古军队和埃及军队在阿音札鲁特交战，怯的不花因战略出错，导致兵败，败后拒绝逃跑，最后被杀，其亲族全部被埃及人俘虏。

下旬，阿里不哥派阿蓝答儿向忽必烈的新都开平进发。忽必烈的妻子察必一方面想办法阻止阿蓝答儿，一方面派遣使者将阿里不哥的计划告知忽必烈。此时，正在攻打鄂州的忽必烈别无选择，只能与南宋和谈，留下霸突鲁率领的一支军队保卫战果后，就动身北返去制止阿里不哥。

17日，儒臣郝经上《班师议》，向忽必烈陈述必须立即北返的理由，进一步坚定了忽必烈的决心。

文中赫然出现了“真金太子”的称谓，说明忽必烈及其“潜邸之臣”早已对谋划天下做足了“功课”，在称谓上都有了明确的安排。

忽必烈奉蒙哥之命，于开平府誓师后南下，一路指向河南、湖北方向